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Resumo

Este projeto advém dos resultados da pesquisa de pós-doutorado com bolsa F APESP feita entre 2007 e 2009. Objetiva, portanto, complementar tal investigação, porém com maior aprofundamento teórico e sustentação empírica. Toma a religiosidade como um fator ainda considerável na compreensão da sociedade brasileira, com destaque para o cristianismo. A pesquisa se voltará para as bases materiais, os serviços sociais prestados e os respectivos desdobramentos políticos das principais instituições cristãs brasileiras. Mais que a influência religiosa sobre os modelos de comportamento econômico já delineados (empreendedorismo liberal, economia solidária e terceiro setor), o foco agora é a configuração econômica, assistencial e política do cristianismo no Brasil. Para tanto, o ponto de partida será a minuciosa análise teórica da relação entre religião e economia, desde Max Weber até alguns autores da sociologia econômica contemporânea. Interessa a compreensão apurada da religião como uma fonte de orientação de conduta também econômica, além de política. A abordagem do universo cristão brasileiro levará em conta seu pluralismo que abrange a categoria censitária nova do "neocristianismo", incluindo nele - conforme alguns cientistas sociais da religião - o espiritismo kardecista, dada a materialização do princípio da caridade cristã que os espíritas promovem. O cristianismo brasileiro será investigado enquanto base de sustentação ideológica e também de legitimação social de práticas, tanto assistenciais, quanto econômicas e políticas. Entidades de assistência social e empresas lucrativas com referências institucionais cristãs, bem como as lideranças com cargos públicos, parlamentares e executivos, que delas emergem, serão sistematicamente investigadas. (AU)

Resumo

Com o propósito inicial de identificar e analisar as características e a emergência de instituições hospitalares administradas por religiosos do espiritismo o objetivo da tese de doutorado foi o de compreender as relações entre diferentes agentes terapêuticos, que utilizam simultaneamente terapias religiosas e médicas em um mesmo espaço médico terapêutico. Escolhemos apenas uma organização hospitalar que oferece assistência médica e assistência espiritual às pessoas portadoras de deficiências múltiplas. Utilizamos a metodologia de Pierre Bourdieu e elaboramos entrevistas estruturadas e as aplicamos a agentes religiosos e profissionais da saúde com roteiros específicos. Fazendo uma interpretação da literatura espírita (Allan Kardec, Bezerra de Menezes, André Luiz e médicos espíritas), estruturei uma análise das relações de forças entre cinco tipos de agentes: agentes religiosos espíritas, agentes dirigentes, agentes religiosos e médicos, agentes profissionais da saúde e agentes profissionais da saúde espíritas. Nesse contexto, identifiquei um caso de cura, espiritual e biomédica, sobre o qual discuti a respeito do campo de lutas simbólicas entre agentes. Conclui sobre o espaço terapêutico de natureza híbrida, que favorece a compreensão das relações entre agentes que utilizam práticas terapêuticas simultaneamente médica e religiosa, destaco: o mercado de bens espirituais, as estratégias utilizadas no processo de produção, a distribuição dos serviços terapêuticos espíritas e a circulação de bens de salvação dentro do campo religioso. (AU)

Resumo

A visita da Profa. Marion Aubrée ao Brasil tem por objetivo: 1- A realização de seminários sobre a Antropologia das Religiões, enfatizando a expansão do espiritismo kardecista da França ao Brasil. 2 - Dando continuidade à colaboração estabelecida, desde 1990, entre o Centro de Estudos Rurais e Urbanos e o Centre de Recherche sur le Brésil Contemporain - E.H.E.S.S. Paris, discutir o planejamento de una pesquisa conjunta entre as citadas Instituições sobre o tema: "FAMÍLIA, RELIGIÃO E IDENTIDADE", no âmbito do programa de estudos sobre a família, atualmente cm desenvolvimento no CERU. (AU)

Resumo

Este projeto visa a construção de uma etnografia acerca do Centro Espírita e Culto de Oração Casa de Jesus Fonte de Luz, localizado na cidade de Rio Branco – AC. Pretende-se verificar como foi construída a historia deste centro, como os seus componentes concebem a sua cosmologia e, como realizam suas performances rituais. Por fim, para uma maior compreensão, se faz necessário entender como seus componentes relacionam o espaço físico do centro à cosmologia, como são delimitados esses lugares e qual a importância das performances rituais nestes espaços. (AU)

Resumo

A proposta desta pesquisa é analisar os discursos da sexualidade em dois níveis do espiritismo kardecista: o discurso institucional produzido, sobretudo no âmbito da Associação Médico-Espírita de Minas Gerais (AME-MG), e a maneira pela qual os membros de centros espíritas nas cidades paulistas de Bauru e São Carlos lidam com a questão da sexualidade. Partindo da hipótese de que a maioria dos espíritas não é (ao menos ainda) receptível a indivíduos da população LGBT (lésbicas, gays, bissexuais e transgêneros), esta investigação tem como cerne a abordagem do contraste entre o discurso de tolerância no plano institucional e o limitado grau de aceitação real dessas sexualidades no contexto do interior paulista. (AU)

Resumo

Esta pesquisa se propõe a estudar os fluxos de troca e interação envolvidos nas atividades rituais e cotidianas de um centro e de um grupo de estudos espíritas na cidade de São Carlos-SP, enfocando tanto os agentes encarnados envolvidos na rede quanto os desencarnados. A análise se pautará em pesquisa etnográfica e bibliográfica visando apreender os circuitos de dádivas e processos de hierarquização envolvidos nas sessões mediúnicas, orações, práticas de caridade e estudos das obras espíritas. Nesse sentido, a proposta é apreender como a cosmologia espírita organiza o universo através de planos, ou faixas de evolução, hierarquizadas entre si, atravessadas constantemente por fluxos de bens espirituais e materiais, em geral (mas não apenas) mediados por uma figura fronteiriça, o médium. Além da etnografia, tais propostas serão discutidas à luz da bibliografia sobre o espiritismo e religião em geral, além das obras clássicas sobre dádiva e hierarquia, pois a apreensão de tais aspectos no espiritismo exige também discussões sobre temas como pessoa - permitindo o entendimento sobre a composição do ser humano e dos espíritos -, reciprocidade e dívida. Estes temas são mediados pela constante interação entre mundo físico e transcendência, demonstrando a porosidade e o aspecto turvo das fronteiras entre esses dois domínios cosmológicos. Por fim, a pesquisa também visa observar as implicações desse conjunto doutrinário na vivência cotidiana e sociabilidade dos espíritas, especialmente quanto aos engajamentos realizados com sujeitos "de fora" da religião e/ou apartados do mundo físico. (AU)

Resumo

Este projeto advém dos resultados da pesquisa de pós-doutorado com bolsa FAPESP feita entre 2007 e 2009. Objetiva, portanto, complementar tal investigação, porém com maior aprofundamento teórico e sustentação empírica. Toma a religiosidade como um fator ainda considerável na compreensão da sociedade brasileira, com destaque para o cristianismo. A pesquisa se voltará para as bases materiais, os serviços sociais prestados e os respectivos desdobramentos políticos das principais instituições cristãs brasileiras. Mais que a influência religiosa sobre os modelos de comportamento econômico já delineados empreendedorismo liberal, economia solidária e terceiro setor), o foco agora é a configuração econômica, assistencial e política do cristianismo no Brasil. Para tanto, o ponto de partida será a minuciosa análise teórica da relação entre religião e economia, desde Max Weber até alguns autores da sociologia econômica contemporânea. Interessa a compreensão apurada da religião como uma fonte de orientação de conduta também econômica, além de política. A abordagem do universo cristão brasileiro levará em conta seu pluralismo que abrange a categoria censitária nova do "neocristianismo", incluindo nele - conforme alguns cientistas sociais da religião - o espiritismo kardecista, dada a materialização do princípio da caridade cristã que os espíritas promovem. O cristianismo brasileiro será investigado enquanto base de sustentação ideológica e também de legitimação social de práticas, tanto assistenciais, quanto econômicas e políticas. Entidades de assistência social e empresas lucrativas com referências institucionais cristãs, bem como as lideranças com cargos públicos, parlamentares e executivos, que delas emergem, serão sistematicamente investigadas. (AU)

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