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Aspectos éticos e pedagógicos de EROs: uma leitura do Fedro de Platão
| Beneficiário: | Caio Marin Lee |
| Instituição: | Faculdade de Filosofia, Comunicação, Letras e Artes. Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP). São Paulo, SP, Brasil |
| Pesquisador responsável: | Marcelo Perine |
| Área do conhecimento: | Ciências Humanas - Filosofia - Ética |
| Linha de fomento: | Bolsas no Brasil - Iniciação Científica |
| Processo: | 11/10351-0 |
| Vigência: | 01 de março de 2012 - 28 de fevereiro de 2013 |
| Assunto(s): | DialéticaErosAmorPedagogiaBolsas no Brasil - Iniciação Científica |
Resumo
O presente projeto visa possibilitar ao candidato uma primeira pesquisa acadêmica sobre um texto filosófico, no caso, o Fedro de Platão, encaminhando-o para uma leitura mais profunda da obra, com o auxílio de textos de comentadores, e para um aprendizado na organização de um trabalho científico. O projeto busca analisar o lugar ocupado por Eros no diálogo Fedro de Platão, para extrair daí algumas conclusões de caráter ético e pedagógico. Do ponto de vista educacional, o texto pode ser entendido como uma iniciação do jovem Fedro por Sócrates na vida filosófica, entendida não só como domínio de conhecimentos (epistéme), de métodos de investigação (techné dialektiké) e de ensinamento (didaché), mas também como um modo de vida, que se traduz pelo "amor à sabedoria". O projeto terá, portanto, diante de si alguns dos grandes temas platônicos e possibilitará, inclusive, uma reflexão crítica sobre o próprio trabalho de ensinar. (AU)
O presente projeto visa possibilitar ao candidato uma primeira pesquisa acadêmica sobre um texto filosófico, no caso, o Fedro de Platão, encaminhando-o para uma leitura mais profunda da obra, com o auxílio de textos de comentadores, e para um aprendizado na organização de um trabalho científico. O projeto busca analisar o lugar ocupado por Eros no diálogo Fedro de Platão, para extrair daí algumas conclusões de caráter ético e pedagógico. Do ponto de vista educacional, o texto pode ser entendido como uma iniciação do jovem Fedro por Sócrates na vida filosófica, entendida não só como domínio de conhecimentos (epistéme), de métodos de investigação (techné dialektiké) e de ensinamento (didaché), mas também como um modo de vida, que se traduz pelo "amor à sabedoria". O projeto terá, portanto, diante de si alguns dos grandes temas platônicos e possibilitará, inclusive, uma reflexão crítica sobre o próprio trabalho de ensinar. (AU)
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